GAHプロジェクトによる幸福度分析

「あたたかい地域社会を築くための指標」　荒川区自治総合研究所　八千代出版刊

ＧＡＨ＝グロス・アラカワ・ハッピネス　ｐ１３６引用　日本にもこんな活動が始まっている。

幸福の政治経済学→その９ 仕事における満足度の性差

幸福の政治経済学→その８ 各国仕事における満足度

幸福の政治経済学→その７ 幸福度と国民一人当たり所得（米国）

幸福の政治経済学→その7 世界各国の社会指標

幸福の政治経済学→その6 幸福の決定要因

幸福の決定要因を次の五つに区別する。

性格：日尊心、自制心、楽観主義、外向性、神経症など。

社会：人口統計上の特性－年齢、性別、既婚・未婚の別、学歴など。

経済：個人所得・家計所得、失業、インフレなど。

文脈状況：特定の雇用・労働条件、職場に関連するストレス、同僚や親戚・

 友人、そして（最も重要な）配偶者との対人関係、生活条件、健康など。

制度：政治的な分権化や市民の直接的な政治参加権の程度など。

幸福の政治経済学→その５ 生活満足度と所得の関係（世界）

購買力平価で１万米ドル以下の国では、所得と生活満足度は明らかな正の相関関係。
豊かな国の中で幸福度が平均して低い国はない。
豊かな国では所得が高くなっても幸福には顕著な影響は及ばないように見える。
所得が低いのに、満足度がかなり高い例外的な国もある。
このように国別に見た国民一人当たりの所得と幸福の関係はかなり複雑である。

幸福の政治経済学→その3 生活満足度の点数分布（アメリカ）

米国居住者の生活満足度の平均点は７.６７（１０.０満点）

幸福の政治経済学→その２ 幸福の概念

P5からと補充画像

幸福の政治経済学→その１

「幸福の政治経済学」　ブルーノ・Sフライ他　ダイヤモンド社　２００５年１月　刊

<>

<>

　従来の経済学では「幸福」は非科学的な概念とされてきた。  

　しかし今では、政治学、心理学、社会学から得られた理論を統合すること　

　で、極めて説得力ある議論が可能となった。

その最新の研究成果といえる本書では、所得、失業、インフレ、政治  

　システムなどが幸福に与える影苧を詳細に調べ、金銭的な充実のみが幸

  福を決めるのではなく、より進んだ民主的な政治体制こそが人々の幸福感　　

　を高めることを明らかにしている。

　著者たちの母国であるスイスは、小国ながらも「連邦制（州政府に最大限の自治権　

　を与える）」国家である。（アンケートなど豊富な比較データが得られやすい）  

しかも、州民の要請に応じて住民投票を行うという直接民主制が採用されている。

直接民主制による政治への「参加」の程度が、住民の幸福のレベルの決め手では  ないかというのが、著者たちの仮説である。

著者たちは計量経済学の専門家で、多元定性的データをそれを使って分析して
結論を導いている。

<> <>

茅ヶ崎市北部：７堂伽藍あと

神奈川県茅ケ崎市北部の寒川町隣接

ブータンこれでいいのだ－終 （御手洗瑞子著）

幸せになろうと思ったら、自分の幸せではなく、周囲のひとの幸せを願わなくてはいけない。

ブータンの幸せゾーンは日本人のそれよりもひろい。

ブータンこれでいいのだ－3（御手洗瑞子著）

ブータンの総輸出額４３２億円のうち電力の輸出額（インドなどへ）は１８２億円約４０％

ブータンこれでいいのだ－2 （御手洗瑞子著）

背政府の自主財源は７０％　国内産業育成→観光業

ブータンこれでいいのだ－１ （御手洗瑞子著）

<>

<>

 

２０１２年４月　新潮社刊　　著者　２０１０年９月から１年間

ブータン政府のGNHコミッションの初代首相フェローを勤める。　　　　　　　　　　　　　　　　

本文の最終ページから引用；

これでいいのだ」と思う力。

 

　それははからずも、日本人の私が、ブータン政府の中に飛び込んで、

ブータンの人々と泣いたり笑ったりしながら汗をかいて働く中で、

上司に一番言われたことでもありました。

　生具面目にならない。  

　どうにかせねばと思いすぎない。

 

　肩の力を抜く。

 

　そして、にっこり笑ってこう言ってみる。

 

　まずは自分に言ってみる。

 

「これでいいのだ」と。

  　ブータン、これでいいのだ。  

店に入り帽子の前に立った瞬間のこと

昨日平塚で

女店員さんにいきなり「やすい帽子があるよ」と大きな声をかけられた！

びっくり！！

彼女の心の中を推察、相手の身になってみた。

１、今日は日曜、何が何でも売上を増やしたい！

２、帽子が売れそう、チャンス

３、この人は帽子をさがしに来た(その通りだった）

結果：買わなかった；「やすいよ」の言葉、探していた種類の品が少なかった。

神奈川県市町村民税なべて減少化

いよいよはっきりしてきた減少化傾向

複数の地図ソフト間での転写成功

GARMIN(Geko210)-Mapsource-地図太郎ースーパーマップルで以下の地図作成。

同時にこの地図のhtml化にも初体験した。

人間の持っている癖！

人間は見たいものしか見ない

あるいは、見たいように現実を変換してみてしまいやすい！

相模川湘南銀河大橋（神奈川県寒川）

さがみ縦貫道路（茅ヶ崎～寒川～海老名）の高架が目に付くようになってきた。

この湘南銀河大橋の北部（↑）に連続高架風景。

横浜市がここ３年間ホームレス数が増加？（全国指定都市減少中）

厚生労働省　社会援護局地域福祉課　平成２３年４月１５日発表

孫子の兵法は興味が尽きない

ホントの意味がわかるには体験が決め手！　　擬体験学習には数学モデル演習もその1つ

「孫子の兵法の数学モデル　実践編」　木下栄蔵著　ＢＬＵＥ ＢＡＣKS　1998年11月刊

意思決定支援ソフトＡＨＰ　ソフト付　　統計ソフトを実地に使って意味を考える。

ダブル学習！

普通の人間の死生観

「原発危機の経済学」　斎藤　誠著　日本評論社　2011年11月刊

　　平時において、わずかな死の可能性も、あたかもないように呑気に過ごしていく、
　あるいは、「自分は絶対に安全である」という虚構が有事において崩れたとたん
　に死の恐怖に怯える、というのは、武士には決してなりきれない普通の人間の本性
　なのではないだろうか。

　行動経済学のプロスペクト理論では、以上の人間の本質的な行動を次のように説明す　
　る。
　図2は、迫りくる死の確率について、横軸が「客観的な確率」、縦軸が「人間によって　
　認識された確率」をそれぞれ示している。武士の死に対する認識は、迫りくる死をあ
　るがままに受け取るので、客観的な確率にも、認識された45度線上にある。

　一方、普通の人間の死生観は、図2の太線のように表すことができる。
　平時においては、かなりの蓋然性を持って迫りくる死に対しても、死に面していない
　ように振る舞うので、わずかでも生きる可能性（希望）があれば（客観的確率が1を少
　しでも下回れば）、認識された死の確率は（確率1に比べれば）はるかに0に近くなる。

　プロスベタト理論では、かなりの蓋然性を持って迫りくる危機をできるだけ無視す
　る現象を、希望効果と呼んでいる。
　逆に、有事においては、「絶対に死なない」ことが虚構であるとわかるやいなや、迫　
　りくる死の確率の大小にかかわらず、認識された死の確率は、絶対に死なないという
　確率ゼロを大きく上回ってしまう。

　プロスベタト理論では、非常にまれな危険の発生確率を過大に評価する現象を、恐怖　
　効果と呼んでいる。

前地図続きです（２）

前記事の地図の上の部分の拡大部分をＧｏｏｇｌｅＭapで作りました。

地図ＭａｐＳｏｕｒｃｅをGoogleEarthに変換し部分拡大（１）

神奈川県を考える（３）

神奈川県を考える（２）

神奈川県を考える（１）

相模川は小田原北条時代の物流拠点

小田原北条は関東一園の大きな勢力範囲を持っていた

相模川河口は鳥の季節